基度教會見証文章 ｜ 你知道神名的奧祕嗎

鄭有銘

聖經中關於神的名字這方面的章節有很多。如舊約聖經中神的名有「耶和華」，出埃及記3章15節記載：「神又對摩西說：『你要對以色列人這樣說：「耶和華——你們祖宗的神，就是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神，打發我到你們這裡來。」耶和華是我的名，直到永遠；這也是我的紀念，直到萬代。』」「忌邪者」這個名，出埃及記34章14節記載：「不可敬拜別神；因為耶和華是忌邪的神，名為忌邪者。」

基督教會見証文章 ｜ 主耶穌為什麼以平凡的形像作工在人中間

李　倩

我是一名牧師，為主作工講道多年。每次打開聖經，看到馬太福音13章53至57節記載的：「耶穌說完了這些比喻，就離開那裡，來到自己的家鄉，在會堂裡教訓人，甚至他們都希奇，說：『這人從哪裡有這等智慧和異能呢？這不是木匠的兒子嗎？他母親不是叫馬利亞嗎？他弟兄們不是叫雅各、約西（有古卷：約瑟）、西門、猶大嗎？他妹妹們不是都在我們這裡嗎？這人從哪裡有這一切的事呢？』他們就厭棄他（厭棄他：原文作因他跌倒）。」還有約翰福音19章6至7節：「祭司長和差役看見他，就喊著說：『釘他十字架！釘他十字架！』彼拉多說：『你們自己把他釘十字架吧！我查不出他有什麼罪來。』猶太人回答說：『我們有律法，按那律法，他是該死的，因他以自己為神的兒子。』」我都不禁在想：「主耶穌作工期間，很多人都因著主耶穌外表普通平凡否認主的身分實質，把主耶穌當成一個普通人來對待。尤其是猶太教的祭司長、文士和法利賽人，他們明知道主耶穌行的神蹟奇事和所講的道是出於神的，可他們不但不存著敬畏神的心尋求考察，反而還憑著觀念想像論斷主耶穌是窮木匠的兒子，褻瀆主耶穌是靠著鬼王趕鬼，最後竟聯合羅馬政府把主耶穌釘在了十字架上。神那麼至高無上，為什麼偏偏取了一個普通平凡的形像來到人間作工呢？神要是降生在帝王之家，有高大的形像，有偉人的風範，那當時的法利賽人乃至整個以色列國家的人，不都好接受主耶穌的福音了嗎？」這個問題使我困惑了好久。

基督教會見証文章 ｜ 尋覓「書卷」

吳　明

吳明是一個信主多年虔誠的基督徒，她非常喜歡讀聖經，尤其對啟示錄中的內容更是充滿了好奇心，很想明白那些預言的實際所指。一次，她看到啟示錄中的一節經文：「我看見坐寶座的右手中有書卷，裡外都寫著字，用七印封嚴了。」（啟示錄5:1）當她看到這裡的時候，心裡感到有些迷思不解，她想：啟示錄中的「書卷」是指什麼呢？是指聖經嗎？書卷的內容是聖經裡的，還是聖經以外的其他內容？此時她想到了但以理書中的一段話：「但以理啊，你要隱藏這話，封閉這書，直到末時。必有多人來往奔跑（或作：切心研究），知識就必增長。」（但以理書12:4）吳明心想：「經文中說『你要隱藏這話，封閉這書，直到末時』，看來末世還會有許多人尋求考察這隱藏的書卷，尋求明白更多的真理和神的心意。可是，聖經中的真理早已向世人公開，真心信神的人只要讀聖經就能明白，怎麼還需要在末世尋求呢？照這麼說，啟示錄預言的『封嚴的書卷』可能不是指聖經說的！但我跟隨主這些年了，不管聽誰講道都是把書卷領受為聖經，那到底怎麼解釋才對呢？『書卷』是不是指聖經說的呢？」想到這兒，吳明有些糾結地看著手中的聖經，但冥冥中她感覺書卷應該另有所指。

基督教會見証文章 ｜ 主來叩門，我們該如何迎接

肖　飛

信主後，弟兄姊妹都喜歡唱《良人在門外緊緊叩門》這首歌：「良人在門外緊緊叩門，夜露滴濕了他的頭髮，我們快起來快起來開門，別讓良人轉身而去。……」每次唱起這首歌，我們心裡都很受感動，也有很大的觸動。我們都想留住良人，到良人來叩門的時候能第一個聽見良人的聲音迎接到主，可以說，我們信主的人都在這樣盼望著。可是，主來會怎麼叩門呢？當主來叩門時，我們又該怎樣做才能迎接到主呢？這是我們每個信主的人都該思考的問題。

基督教會見証文章 | 你得著永生之道了嗎

張　燕

現在是末世的末了時期，聖經上有關主再來的預言都已經應驗了，我們等候主來提接我們進天國得永生的心情更加迫切了。主耶穌說過：「信子的人有永生；不信子的人得不著永生（原文作不得見永生），神的震怒常在他身上。」（約3：36）這些年，我們一直都在按著主的要求認罪悔改，為主勞苦作工，撇棄花費，受了一些苦，付了一些代價，我們都覺得自己是最蒙主稱許的人，只要我們持守住主耶穌的道就一定能得永生。

基督教會見証文章｜被提的真意是什麼

李　歡

我與很多信主的弟兄姊妹一樣，都在盼望著主耶穌的再來，我們守著經上說的：「以後我們這活著還存留的人必和他們一同被提到雲裡，在空中與主相遇。這樣，我們就要和主永遠同在。」（帖撒羅尼迦前書4:17）為此，我們都在痴痴地看天望雲，盼望有一天主耶穌再來時把我們提到雲裡，在空中與主相遇。可這麼多年過去了，現在四血月已經出現，地震、飢荒、瘟疫、戰爭……各種災難越來越大，主再來的預言都基本應驗了，但我們卻沒看見有哪個信徒被提上天了。我不由得想：「主怎麼不來接我們呢？主是信實的，主應許在末世要來接我們進天國，那主的應許必會成就、應驗，這一點我不能懷疑。可為什麼到現在我們還沒有被主提到空中呢？難道是我們的盼望有什麼問題嗎？」

基督教會見証文章 ｜窗外另有一重天

山東省　甦醒

       我是一名講道人，上週聚會時我又遭遇了尷尬的一幕：聚會開始前，幾個同工你推我，我推你，誰也不願上去講道。說實在的，不是我們的聖經知識不夠，也不是屬靈理論貧乏，而是我們都不敢面對弟兄姊妹提的問題。

       回想這十幾年來，教會裡的人像走馬燈似的，來了走，走了來，唯獨不變的就是弟兄姊妹提的那些問題：主耶穌到底什麼時候來？我們能不能被提？……面對這些問題，剛開始我們也沒感覺有什麼難回答的，因為主耶穌曾應許說：「我去原是為你們預備地方去。我若去為你們預備了地方，就必再來接你們到我那裡去，我在那裡，叫你們也在那裡。」（約14：2-3）主耶穌已經在天上為我們預備好了地方，再來接我們是不容置疑的。我們常用這處經文鼓勵、安慰、扶持弟兄姊妹，自己也常常被主的這句話激勵著，在事奉主的道路上走了一程又一程。可一年年過去了，主還是沒有來，不光弟兄姊妹信心冷淡，我們幾個講道人也實在是無道可講，即使聚會講道也都是老生常談，弟兄姊妹都聽厭煩了。

       那天，正當大家為誰上去講道互相推託時，一個同工出了個「高招」——抓鬮。結果可想而知，我「幸運中標」。無奈之下，我只好硬著頭皮站在講台上。看著台下的弟兄姊妹，我心裡很著急，只顧低著頭翻聖經，可我翻了一頁又一頁，就是不知道該講什麼。這時，有的弟兄姊妹說話了：「蘇弟兄，你今天不用再給我們講哪處經文了，你就給我們一句痛快話，主耶穌到底來沒來？我們得等到什麼時候？」「是啊，現在很多人都在傳主已經回來了，還作了新工作，許多人都在尋求考察，這到底是咋回事啊？如果主真的回來了，我們還在這裡傻等，那不是被撇了嗎？」面對弟兄姊妹的聲聲質問，我無言以對，任憑汗水順著火辣辣的臉往下流。此時此刻，我站也不是，坐也不是，真想找個地縫鑽進去。沉默了片刻，我快步走下講台，對張牧師說：「還是你來講吧，我……我真的講不了。」不愧是做牧師的，張牧師不慌不忙地示意我坐下，他走上講台後，翻開聖經，大聲說：「弟兄姊妹……」

       三個多小時的聚會，我就像被捆在椅子上一樣特別尷尬，張牧師講了些什麼我一句也沒聽清，只感到一上午的聚會沉悶而壓抑。想到這樣的場景近幾年不斷地出現，我感到傷心、委屈、茫然，卻又無可奈何。散會後回到家，我流著淚來到主前，向主訴說我心中的痛苦……

       前天，我遇到以往一個熟悉的弟兄，我把心中的苦惱和壓抑一股腦兒地倒了出來。他耐心地聽完我的訴說後，先給我講了一個故事：一個小女孩心愛的小狗死了，她很傷心。小女孩的媽媽領她到一扇窗戶前讓小女孩往外看，小女孩看到花園裡百花齊放，還招來了很多蝴蝶，一隻小貓咪在追逐著蝴蝶玩耍……小女孩高興地看著這一切忘記了剛才的煩惱。媽媽親切地告訴小女孩，不要忘了窗外還有另一重天。…… 

       聽了弟兄的交通，我頓時感到心裡亮堂了，忽然想到聖經上說：「在收割的前三月，我使雨停止，不降在你們那裡；我降雨在這城，不降雨在那城；這塊地有雨，那塊地無雨；無雨的就枯乾了。」（摩4：7）是啊！現在教會的荒涼光景不就是沒有聖靈作工的表現嗎？我們靈裡乾渴，無道可講，這樣繼續在教會裡呆下去只能渴死、餓死。看來，走出教會尋找聖靈作工勢在必行啊！想到這裡，我多年的困惑也一掃而光。我也要學那個小女孩，打開另一扇窗戶，去看看外面的新天新地新風景，說不定真的會有意想不到的收穫，迎接到主的再來呢！

       來源：東方閃電