基督教會見証文章 | 【基督徒見證】如何擺脫手機遊戲的控制

高強

我帶著對大學生活的憧憬步入了校園，但大學生活並不像我想像得那麼美好。一段時間後，我發現無論是教室、食堂、宿舍，還是籃球場、圖書館，都能看到同學們抱著手機打遊戲的場景，有的同學嘴裡還時常說著與遊戲相關的污穢、暴力的言語。手機遊戲充斥著我們的生活，同學們茶餘飯後也都在談論手機遊戲給他們帶來的樂趣，他們沉浸在手機遊戲的世界裡，玩得不亦樂乎。我是一名基督徒，知道玩手機遊戲不是正面事物，便沒有隨從，那時我常常與弟兄姊妹一起聚會讀神的話，心裡感到特別踏實。

基督教會見証文章 | 人生的意義到底是什麼

渴慕

「如果還有來生，我就信神……」這是父親臨終前的遺言，父親說完這句話後就帶著滿滿的牽掛和遺憾永遠地離開了我們。每當想起父親的這句話我就感到酸楚，不由得想起了父親的一生……

基督教會見証文章 | 我們的事奉不該被「明碼標價」

良　智

賬單故事引發的思考

在網上看到這樣一個故事：一個孩子寫給他母親一份賬單，賬單上明碼標價了孩子幫母親幹家務活和照顧妹妹後，母親該支付給孩子的報酬共計50美元。這位母親支付給孩子50美元並另附一份賬單給孩子，上面寫著孩子的出生、孩子生病時母親的陪伴、母親教會孩子走路以及為孩子祈禱等應付的賬單，每一項都是0美元。孩子看後十分羞愧，將母親給他的50美元放回了母親的口袋……

基督教會見証文章 | 閃婚背後的悲劇

閃婚背後的悲劇

心　怡

       「閃婚」一詞是近年來衍生出的新詞彙，顧名思義，就是閃電式結婚，指兩個人從認識到結婚的時間比較短，有的是幾個月、幾週，有的甚至只認識幾個小時就像閃電一樣快速結婚了。閃電相識，愛情速配，「閃婚」特別受到年輕男女的追捧，已成為當今社會的一種潮流。

基督教會見証文章 | 有了神，她的心靈不再空虛（上、下）

江西省　吳雯

「進化論」的灌溉

小時候她問爺爺：「爺爺，人是怎麼來的呀？」爺爺回答說：「人哪，是猴子變的！」

初中時她問老師：「老師，人是從哪兒來的呢？」老師說：「根據達爾文的『進化論』，現代人類都是猿猴進化來的。『物競天擇，適者生存，不適者被淘汰』，在大自然的物種選擇學說中，我們的祖先通過不斷打敗比自己弱的物種，才得以剩存下來……」通過老師的講解，她才知道自己就是隻「猴子」！

基督教會見証文章 | 「死飛」背後的思考

李　潔

       「死飛」英文名為Fixed Gear，與場地自行車是同類，價格一般是在一千五百元到五千元不等。「死飛」色彩鮮艷、造型簡潔、速度飛快，能顯示出騎車之人的個性及騎車技術等，因此「死飛」深受那些追求速度和耍酷者們的喜愛，尤其是十五至十八歲的青少年。但「死飛」讓青少年們在追求刺激和耍酷的同時，也讓他們付出了生命的代價。以下就是因為騎「死飛」而導致死亡的事例（據網絡報道）：

基督教會見証文章 | 你找到長生不老的祕方了嗎

李　念

       談到長生不老這個話題，遠至古代的秦始皇近到現在的人，都希望找到一種靈丹妙藥，好讓自己長生不老。尤其近年來，有許許多多的人希望通過各種鍛煉、養生保健來達到延年益壽，甚至有的人把永生夢寄託在了科學上，期待在未來科學發達的時候，通過科學復活已逝去的生命，好重新回到物質世界，回到親人身邊。

       新京報訊，2015年9月18日，阿爾科生命延續基金會（Alcor）對新京報記者確認，該基金會已經為重慶女作家杜虹進行了大腦冷凍，遺體冷凍手術在北京進行。 

       據重慶晚報報道，2015年5月30日下午5時40分，杜虹逝世。隨後，杜虹的遺體在北京經過了四個小時的灌流手術後，遺體冷凍的初步流程完成，隨後運往美國進行分體後保存。如今，她的大腦存放在該基金會的所在地亞利桑那州鳳凰城。 

想依賴科學復活的人，在中國杜虹是首例，但在全球像杜虹這樣選擇在死後冷凍自己，期待在未來借用發達的科學技術讓自己死而復生的人不佔少數，僅僅美國ALCOR基金會就冷凍了一百多人。

       從神的話中看到，造物主的權柄是至高無上的，神給萬物制定的生存法則與規律是任何人都不能逾越也不能改變的。想想現在的科學技術是發達了，我們造出了航母、飛機、導彈、火箭、衛星、核武器，也造出了各種仿真的花鳥魚蟲；我們可以通過飛機在空中飛行，通過輪船在海上行駛，通過潛艇潛入海底，通過火箭登陸月球，通過衛星觀察地球及其他星球，還可以通過殺傷力巨大的核武器毀滅人類、動物、植物；我們造的仿真草可以四季翠綠，造的小鳥、昆蟲可以啼鳴，造的機器人可以為我們做些簡單的服務，等等。但我們卻永遠不能賦予這些仿真的花鳥魚蟲以及機器人鮮活的生命，就如人造的花可以四季不凋零，但它卻不能像真花一樣隨著季節的變化生根、發芽、開花、結果。可見，人類的科技再發達，也僅僅能造出一些死物，根本造不出任何一種有生命的活物。那人類想通過科學技術讓死亡的屍體重新活過來，這不更是天方夜譚嗎！或許有的人會說現在科學發達，已經發明了克隆技術，說不定在不久的將來，人類可以通過克隆技術來實現自己的永生夢，但這個夢想能否成真呢？事實上到目前為止，人類雖然克隆出了羊，但克隆技術也是在擁有「原材料」的基礎上，也就是通過細胞核培植成胚胎，再植入載體進行代孕，然後分娩。從這些事實中看到，無論人類的科學技術多麼發達，我們都沒有創造生命、創造活物的能力，也沒有改變神為我們人、植物、動物制定的生存規律的能力。所以，我們想通過科學技術復活自己已死的身體，實現自己長生不老夢，這永遠都是我們人類虛幻的夢想罷了！

       神的話說：「生命的道不是任何一個人都能具備的，也不是每一個人都能輕易得到的，因為生命只能從神而來，也就是說只有神自己才具備生命的實質，只有神自己才有生命的道，所以說只有神才是生命的源頭，只有神才是湧流不斷的生命活水泉源。創世以來神作了大量的帶有生命活力的工作，作了許多帶給人生命的工作，付出了許多使人能得生的代價，因為神自己就是永生，神自己就是使人復活的道。」「末世的基督帶來的是生命，帶來的是長久的永遠的真理之道，這真理就是人得著生命的途徑……」「神自己就是生命，就是真理，他的生命與真理共存，得不著真理的人也定規得不著生命……」（摘自《話在肉身顯現·只有末後的基督才能賜給人永生的道》）從神的話中我們明白了神是萬物生命的源頭，我們的生命是從造物主而來，生死也由造物主主宰與命定，只有神能賜給我們源源不斷的生命，賜給我們永生。而我們人類絲毫不具備掌控自己生死與自我供給生命的能力，如果我們妄想通過科學的手段來實現自己的永生夢，想自己把握自己的生死，掌握壽命的長短，這樣只是在掙脫神的權柄與主宰，是永遠都不可能實現的。我們要想得著永遠的生命，只有來到神面前，得著神口發表的真理，這才是得著生命的唯一途徑。聖經創世記中記載，我們人類的始祖亞當、夏娃，他們起初都是有靈的、能彰顯神、榮耀神的活人，後經撒但引誘吃了善惡樹上的果子，他們犯了罪有了撒但敗壞性情，導致死亡臨到，正如經上說：「因為罪的工價乃是死……」（羅6：23）之後整個人類都活在了撒但的敗壞之中，誰也逃不出生老病死這個規律。尤其到了末世，人類被撒但敗壞得越來越深，良心理智、思想道德日益下滑，人的性情都是撒但性情，狂妄自大、彎曲詭詐、自私卑鄙、唯利是圖等等，人都追隨邪惡潮流，與人爭名奪利、勾心鬥角，滿了謊言欺騙，即使在外表看我們還有這口氣在維持著，但所活出的沒有人的樣式。這樣的生命跟動物的生命一樣，是短暫的，轉眼之間就消失了，並不是永遠的生命。如果我們人類得著從神來的真理作生命，不再憑著撒但的生存法則、敗壞性情活著，而是按神的話、神的要求實行，順服神的主宰安排，活出真正人的樣式，神就會祝福我們，賜給我們永生。所以我們只有得著了神末世發表的永生之道，也就是從神而來的真理，才能享受到神賜給我們的永遠的生命，這就應驗了主耶穌的話：「復活在我，生命也在我。信我的人雖然死了，也必復活，凡活著信我的人必永遠不死。」（約11：25-26）

       現在是末世的末了時期，神已道成肉身親自來在人間發表真理作了審判刑罰，潔淨人、變化人的工作。神的話語中有打開神六千年經營計劃奧祕的，有揭示人敗壞性情的，還有給人指明各方面實行路途的。當我們來到全能神面前，經歷神話語的審判刑罰、修理對付、試煉熬煉，敗壞性情得到潔淨變化時，我們就得著永生了。這個過程也是神將真理作到我們裡面，成為我們的生命，那我們就是被神話語潔淨變化的新人，也是在神話語裡得到復活重生的人。所以，我們人類要想得著永遠的生命，只有來到末後的基督——全能神面前，接受他的話語作我們的生命，經歷神的審判刑罰，敗壞性情得著潔淨，才能得著永遠的生命之道，除此以外，沒有任何的路途能使我們得著永生。

基督教會見証文章 | 如何擺脫手機遊戲的控制

高強

我帶著對大學生活的憧憬步入了校園，但大學生活並不像我想像得那麼美好。一段時間後，我發現無論是教室、食堂、宿舍，還是籃球場、圖書館，都能看到同學們抱著手機打遊戲的場景，有的同學嘴裡還時常說著與遊戲相關的污穢、暴力的言語。手機遊戲充斥著我們的生活，同學們茶餘飯後也都在談論手機遊戲給他們帶來的樂趣，他們沉浸在手機遊戲的世界裡，玩得不亦樂乎。我是一名基督徒，知道玩手機遊戲不是正面事物，便沒有隨從，那時我常常與弟兄姊妹一起聚會讀神的話，心裡感到特別踏實。

基督教會見証文章 ｜ 陰霾散去展笑顏——記我的婚姻故事

宋真

編者按：每個女人都希望自己的婚姻幸福美滿，夫妻恩愛一生，可並不是每個人都能如願。雖然婚前都信誓旦旦地承諾「海枯石爛，不離不棄」，但婚後的生活卻有很多變數。基督徒宋真和丈夫結婚二十載，卻遭到了丈夫無情的背叛，痛苦中的她是如何走出婚變陰霾的呢？

基督教會見証文章 | 教育子女寶典：把自由還給孩子

張　豔

編者按：「望子成龍，望女成鳳」幾乎是每個父母對孩子寄予的期望。為了孩子將來能出人頭地、光宗耀祖，許多家長付出了很多的精力和時間，給孩子報各種輔導班，買各種學習資料，甚至放下工作輔導孩子學習，還絞盡腦汁地給老師送禮。作為子女，為了不辜負父母的期望，在學校刻苦學習，回家還得在父母的高壓管制下努力學習，活得疲憊不堪，沒有一點自由。主人公張豔與她的兒女們也曾在這樣的環境中渡過，嘗盡了其中的辛酸與痛苦……

基督徒生活：如何教育孩子 做快樂的家長

馬來西亞　惠緣

「這段時間，你兒子聽課挺認真的，而且還特別懂事，跟之前相比簡直是判若兩人，孩子怎麼突然有這麼大變化？你是怎麼教育的呢？」聽到老師的問話，我微微一笑，心裡對神充滿了感激。孩子能有現在這樣的變化，都是神作工達到的果效，感謝神！想想我之前在教育孩子的事上很失敗，後來有幸接受了神的末世作工，在神話語的帶領下，我才懂得如何教育孩子，成了一個快樂的家長。

基度教會見証文章 ｜ 錢賺少了 我卻過得開心了

韓國　識破

拼命賺錢　身心疲憊

小時候因家境貧寒，不僅村裡人都瞧不起我們，親戚們也都避而遠之，就連姥姥、姥爺都不喜歡我們。那時，我就暗立心志：長大後我一定要多掙錢，出人頭地，讓那些瞧不起我們的人刮目相看。

基督教會見証文章 | 追名逐利三十載 人活著是為了什麼

臺灣　沈愛

一天，我在電視上看到一則新聞，說臺灣一位有名的漫畫家意外過世，年僅五十一歲。聽到這個消息，我心中五味雜陳，這位畫家曾經是漫畫界的風雲人物，畫出了很多優秀作品，獲得了人的羨慕、高看，可謂是名利雙收，沒想到最後竟這樣離世了！我不禁感嘆：人若失去了生命，再有名望、地位又能怎樣呢？此時，我不由得想起了自己三十載的漫畫人生路……

基督教會見証文章 ｜ 一個村長的毀滅

蘭玲

親愛的朋友們：

我叫蘭玲，是一名普通的農村婦女，接受全能神作工已有四年。在這四年中，蒙神的愛與憐憫使我這社會最底層的人得著神極大的救恩，懂得了在神話中活著才是最有意義的人生。雖然我只有小學文化，不懂得高深的道理，可是因著神賜給人的真理，使我對人生有了更高的看見：人離開了神的祝福和拯救，就只能被撒但敗壞、吞吃，最終走向毀滅。感謝全能神拯救了我，使我得以活在神面前，得到神的看顧和保守，使我有了真正人的樣式。下面我想對你們講述一個令人心碎的故事，請大家看看今天若沒有神的拯救，人活在撒但權下會墮落到何種地步！

基督教會見章文章 ｜ 神的名永不改變嗎

張　雨

聖經新約記載：「除他以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。」（徒4：12）「耶穌基督昨日、今日、一直到永遠，是一樣的。」（來13：8）這兩節經文我經常翻看，牧師也經常講，我心裡一直認為：主耶穌就是救主，主的名永遠是不會改變的，末世到主再來的時候，神的名還叫主耶穌。然而，一天我在翻看舊約聖經時看到耶和華神說：「惟有我是耶和華，除我以外沒有救主。」（賽43：11）「耶和華是我的名，直到永遠；這也是我的紀念，直到萬代。」（出3：15）我就琢磨：「這裡明明說耶和華這個名是神的名，直到永遠也不會改變，那為什麼到恩典時代神道成肉身作救贖工作時，神的名就變成了『耶穌』呢？神為什麼要更換名字呢？『耶和華』『耶穌』到底哪個才是神的名呢？」對這個問題我曾尋求過牧師長老，看了很多屬靈書籍，但一直也沒弄明白。

基督教會見証文章 ｜ 一次得救=永遠得救嗎

河南省　李敏

「一次得救，永遠得救」的說法成立嗎？

提起「得救」這個詞，相信主內的弟兄姊妹並不陌生，因為經上記著說：「因為人心裡相信，就可以稱義；口裡承認，就可以得救。」（羅10：10）很多弟兄姊妹都認為主耶穌為我們釘十字架，已經將我們從罪中救贖回來了，我們已經一次得救永遠得救了，只要我們忍耐到底，等主再來的時候一定能被提進天國。可是得救真如我們想像的那麼簡單嗎？我們真是「一次得救，永遠得救」了嗎？我們要想明白這個問題，首先得弄清楚「一次得救，永遠得救」這個說法是否正確，有沒有主的話作根據。我們信主無論持守哪個觀點，絕不能憑自己的觀念想像，只有找到主的話作依據，根據主的話實行，才能行到主的心意上。

基督教會見証文章 | 主耶穌釘十字架救贖人的意義是什麼

東北　孫剛

一次，講道人李向光正準備講道，一個小姊妹站了起來問道：「李弟兄，我有個困惑一直不明白，想請你交通交通。我每次看到主耶穌為救贖人類遭受兵丁毒打、唾棄，身上被打得遍體鱗傷，還背著十字架一步一步艱難地走向釘十字架的地方時，我都感動得淚流不止，主真的太愛我們了！但我不明白的是主不是全能的嗎？他一句話能讓瞎子看見，還能讓瘸子行走，更能讓死人復活，主這麼有能力、有權柄，那他一句話不就可以把人從罪中救贖出來嗎？為什麼主還要親自釘十字架受那麼多苦呢？」

基督教會見証文章 ｜ 主耶穌為什麼以平凡的形像作工在人中間

李　倩

我是一名牧師，為主作工講道多年。每次打開聖經，看到馬太福音13章53至57節記載的：「耶穌說完了這些比喻，就離開那裡，來到自己的家鄉，在會堂裡教訓人，甚至他們都希奇，說：『這人從哪裡有這等智慧和異能呢？這不是木匠的兒子嗎？他母親不是叫馬利亞嗎？他弟兄們不是叫雅各、約西（有古卷：約瑟）、西門、猶大嗎？他妹妹們不是都在我們這裡嗎？這人從哪裡有這一切的事呢？』他們就厭棄他（厭棄他：原文作因他跌倒）。」還有約翰福音19章6至7節：「祭司長和差役看見他，就喊著說：『釘他十字架！釘他十字架！』彼拉多說：『你們自己把他釘十字架吧！我查不出他有什麼罪來。』猶太人回答說：『我們有律法，按那律法，他是該死的，因他以自己為神的兒子。』」我都不禁在想：「主耶穌作工期間，很多人都因著主耶穌外表普通平凡否認主的身分實質，把主耶穌當成一個普通人來對待。尤其是猶太教的祭司長、文士和法利賽人，他們明知道主耶穌行的神蹟奇事和所講的道是出於神的，可他們不但不存著敬畏神的心尋求考察，反而還憑著觀念想像論斷主耶穌是窮木匠的兒子，褻瀆主耶穌是靠著鬼王趕鬼，最後竟聯合羅馬政府把主耶穌釘在了十字架上。神那麼至高無上，為什麼偏偏取了一個普通平凡的形像來到人間作工呢？神要是降生在帝王之家，有高大的形像，有偉人的風範，那當時的法利賽人乃至整個以色列國家的人，不都好接受主耶穌的福音了嗎？」這個問題使我困惑了好久。

基督教會見証文章 | 你得著永生之道了嗎

張　燕

現在是末世的末了時期，聖經上有關主再來的預言都已經應驗了，我們等候主來提接我們進天國得永生的心情更加迫切了。主耶穌說過：「信子的人有永生；不信子的人得不著永生（原文作不得見永生），神的震怒常在他身上。」（約3：36）這些年，我們一直都在按著主的要求認罪悔改，為主勞苦作工，撇棄花費，受了一些苦，付了一些代價，我們都覺得自己是最蒙主稱許的人，只要我們持守住主耶穌的道就一定能得永生。

基督教會見証文章 ｜窗外另有一重天

山東省　甦醒

       我是一名講道人，上週聚會時我又遭遇了尷尬的一幕：聚會開始前，幾個同工你推我，我推你，誰也不願上去講道。說實在的，不是我們的聖經知識不夠，也不是屬靈理論貧乏，而是我們都不敢面對弟兄姊妹提的問題。

       回想這十幾年來，教會裡的人像走馬燈似的，來了走，走了來，唯獨不變的就是弟兄姊妹提的那些問題：主耶穌到底什麼時候來？我們能不能被提？……面對這些問題，剛開始我們也沒感覺有什麼難回答的，因為主耶穌曾應許說：「我去原是為你們預備地方去。我若去為你們預備了地方，就必再來接你們到我那裡去，我在那裡，叫你們也在那裡。」（約14：2-3）主耶穌已經在天上為我們預備好了地方，再來接我們是不容置疑的。我們常用這處經文鼓勵、安慰、扶持弟兄姊妹，自己也常常被主的這句話激勵著，在事奉主的道路上走了一程又一程。可一年年過去了，主還是沒有來，不光弟兄姊妹信心冷淡，我們幾個講道人也實在是無道可講，即使聚會講道也都是老生常談，弟兄姊妹都聽厭煩了。

       那天，正當大家為誰上去講道互相推託時，一個同工出了個「高招」——抓鬮。結果可想而知，我「幸運中標」。無奈之下，我只好硬著頭皮站在講台上。看著台下的弟兄姊妹，我心裡很著急，只顧低著頭翻聖經，可我翻了一頁又一頁，就是不知道該講什麼。這時，有的弟兄姊妹說話了：「蘇弟兄，你今天不用再給我們講哪處經文了，你就給我們一句痛快話，主耶穌到底來沒來？我們得等到什麼時候？」「是啊，現在很多人都在傳主已經回來了，還作了新工作，許多人都在尋求考察，這到底是咋回事啊？如果主真的回來了，我們還在這裡傻等，那不是被撇了嗎？」面對弟兄姊妹的聲聲質問，我無言以對，任憑汗水順著火辣辣的臉往下流。此時此刻，我站也不是，坐也不是，真想找個地縫鑽進去。沉默了片刻，我快步走下講台，對張牧師說：「還是你來講吧，我……我真的講不了。」不愧是做牧師的，張牧師不慌不忙地示意我坐下，他走上講台後，翻開聖經，大聲說：「弟兄姊妹……」

       三個多小時的聚會，我就像被捆在椅子上一樣特別尷尬，張牧師講了些什麼我一句也沒聽清，只感到一上午的聚會沉悶而壓抑。想到這樣的場景近幾年不斷地出現，我感到傷心、委屈、茫然，卻又無可奈何。散會後回到家，我流著淚來到主前，向主訴說我心中的痛苦……

       前天，我遇到以往一個熟悉的弟兄，我把心中的苦惱和壓抑一股腦兒地倒了出來。他耐心地聽完我的訴說後，先給我講了一個故事：一個小女孩心愛的小狗死了，她很傷心。小女孩的媽媽領她到一扇窗戶前讓小女孩往外看，小女孩看到花園裡百花齊放，還招來了很多蝴蝶，一隻小貓咪在追逐著蝴蝶玩耍……小女孩高興地看著這一切忘記了剛才的煩惱。媽媽親切地告訴小女孩，不要忘了窗外還有另一重天。…… 

       聽了弟兄的交通，我頓時感到心裡亮堂了，忽然想到聖經上說：「在收割的前三月，我使雨停止，不降在你們那裡；我降雨在這城，不降雨在那城；這塊地有雨，那塊地無雨；無雨的就枯乾了。」（摩4：7）是啊！現在教會的荒涼光景不就是沒有聖靈作工的表現嗎？我們靈裡乾渴，無道可講，這樣繼續在教會裡呆下去只能渴死、餓死。看來，走出教會尋找聖靈作工勢在必行啊！想到這裡，我多年的困惑也一掃而光。我也要學那個小女孩，打開另一扇窗戶，去看看外面的新天新地新風景，說不定真的會有意想不到的收穫，迎接到主的再來呢！

       來源：東方閃電