湖南 劉潔
觀點不同，摩擦不斷
我是一個賢妻良母型的家庭婦女，相夫教子，勤儉持家，從不亂花一分錢。可讓我沒想到的是，兒子找的媳婦卻是一個時尚女性，特別愛玩、愛打扮，追隨世界潮流，外面時興什麼，她就跟著買什麼，花錢大手大腳，月月工資是月月光。因著兒媳和我的思想觀點、生活方式差距太大，為此我們之間常常鬧矛盾，發生口角，甚至愈演愈烈。
一天，我看到兒媳婦提了一包東西回來，就趕忙問她買了啥，花了多少錢，兒媳笑瞇瞇地說：「買了一件衣服，不貴，才四百多元。」我一聽氣不打一處來：說得這麼輕鬆，好像你很有錢一樣，我買一件衣服才幾十塊錢，還穿了好幾年，你倒好，衣服買得貴不說，一過時就不穿了，衣櫃裡塞得滿滿的……我越想越生氣，臉拉得老長。兒媳見我不高興，笑容瞬間消失了，她轉身走進臥室，「啪」的一聲把門關上了。
勸說不聽，隔閡加深
後來，我只要看見兒媳買東西就數落她：「麗麗，你看咱家也不富裕，眼看孩子都大了，以後用錢的地方很多，錢得省著點花，衣服、鞋子夠穿就行了，不能再這樣大手大腳了，你得為以後的生活考慮。」但兒媳婦說他們知道怎麼過日子，讓我不要太操心。看到兒媳婦不理解我的心，我對她就滿了怨恨，也經常為這些事跟兒媳婦鬧彆扭。後來，兒媳再買東西回來就躲著我，趁我不注意，挪步溜回房間，把東西藏起來再出來。我知道後心裡很難受，但我知道說了也沒用，只好睜一隻眼閉一隻眼忍著。可時間一長，我實在忍不住了，就常在兒子面前發牢騷。兒子夾在中間左右為難，後來居然反問我說：「媽，麗麗買東西又沒跟你要錢，你管那麼多幹啥？」看到兒子也站到兒媳一邊，我心裡特別痛苦難受，氣得幾天不理他們。可過後兒媳還是老樣子，像沒事一樣，我這心裡就更氣了。
神話語引領，找到問題的根源
一天，兒子喊兒媳到他同事家吃飯，兒媳在屋裡化妝，一個小時了也不見下樓。看她這樣，我帶著氣教訓她說：「每次都化妝這麼久，真是浪費時間！我這一輩子沒化過妝，不也過來了，也不見得比別人醜，天生啥樣就是啥樣。」兒媳聽到這話跟我吵了起來，我氣得恨不得馬上離開家搬出去，和她分開住，心想：眼不見心不煩。可看到兒子和孫女又狠不下心來，只好放棄了這個打算，但我心裡對兒媳的怨恨越來越深，經常為了一些小事發生爭吵，搞得家裡不得安寧。
這樣吵吵鬧鬧的生活，讓我覺得心裡好累、好苦，想到自己是個信神的人，跟兒媳成天這樣吵鬧是在流露敗壞性情，不合神的心意。痛苦中，我只好向神禱告：「神啊！我也知道自己不該跟兒媳這樣斤斤計較，可我就是做不到。神啊！求你開啟我，讓我明白自己到底該怎麼對待兒媳才合你的心意，我願實行真理滿足你。」禱告後，我打開神的話，看到神說：「那這個社會潮流包括什麼？（穿著打扮。）這是人常接觸到的，穿著打扮，時尚，服裝潮流，這是一小方面。」（摘自《話在肉身顯現·獨一無二的神自己 五》）「一次一次這樣的潮流讓本來身心就不健全的人，讓本來就不知道什麼是真理的人，讓本來就對正面事物與反面事物毫無分辨的人，心甘情願地接受了這些潮流，接受了來自撒但的生存觀點、撒但的人生哲學與價值觀，接受了撒但告訴給人的怎麼對待生活與撒但『賜』給人的生存的方式，人沒有力量去反抗，人也沒有能力去反抗，更沒有意識去反抗。」（摘自《話在肉身顯現·獨一無二的神自己 六》）從神話語的揭示中我才認識到，社會潮流是撒但敗壞人的一種手段，撒但就是利用社會潮流來控制、愚弄我們，它灌輸給我們各種錯謬的思想觀點「愛美之心，人皆有之」「人靠衣裝馬靠鞍」「人生苦短，何不及時行樂」等等，這些錯誤的思想觀點進入到我們的心裡後，我們就認為：人活著就應該追求美、注重打扮，這是人之常情，穿著打扮如何是證明自己身分與身價的象徵，穿得華麗、時尚，打扮得漂亮，才不會被社會淘汰，也才能得到人的高看，否則就會被人貶低、小瞧。因著這一錯誤思想觀點，使我們不知不覺被邪惡的潮流席捲而走。看看現在這個社會，無論年老年少都趕時髦、追潮流，個個穿紅掛綠、擦脂抹粉，誰走在時代的最前沿，誰就被眾人追捧，沒有人認為這是從撒但來的反面事物，反而認為追求這些很正當，很理所當然。兒媳婦不信神，不明白真理，沒有分辨，生活在這樣的環境下，又怎能不受影響呢？她愛美、愛打扮，花錢大手大腳，正是受撒但的邪惡潮流的影響、薰陶、敗壞造成的，在這種邪惡潮流的驅使下才變得特別虛浮，總和人攀比，把穿衣打扮看成抬高自己身價的籌碼，其實兒媳也是身不由己啊。明白了這些，我找到了問題的根源，心裡感到豁然開朗了。
之後，我來到神面前禱告：「神哪！我願意放下對兒媳婦的偏見，願你帶領我，使我能放下自己，能按照你的話去實行，去看事。」從那以後，當我看到兒媳再亂花錢買東西時，我心裡難受就向神禱告，求神保守我的心能安靜在神面前。慢慢地，我心裡對兒媳也不那麼恨了，從神的話中我知道了：我們都是敗壞人類，活在撒但權下被撒但愚弄，都是身不由己地憑敗壞性情活著。兒媳也是這個邪惡潮流的受害者，我不應該怨恨她，更不應該憑著撒但敗壞性情對待她，這一切的罪魁禍首都是撒但，撒但才是最可恨的。
這樣實行了一段時間，我以為對兒媳的偏見已經放下了，但因我對自己的敗壞本性沒有真實認識，生命性情還沒有變化，遇到不合自己意的事時，我的敗壞性情又一次被顯明了出來。
神的話帶領我認識自己
有一個月，兒媳婦把掙的錢花完了，連交社保的錢都沒有了。我知道後，氣就不打一處來，恨不得馬上把她攆出去。正想對她發火時，突然意識到自己又活在了不對的情形中，我趕緊安靜下來跟神禱告，求神保守我的心，能不憑血氣對待兒媳。
當我打開神的話時，看到神的話說：「不要自以為是……看誰也不如你自己，你那是自是、狂傲，不造就人。」（摘自基督起初的發表與見證）神話語的審判刑罰讓我認識到，自己一直討厭兒媳，就是因為兒媳的所做所行不合我意，沒有達到我心目中兒媳婦的標準。我自己是個節約持家的人，也要求兒媳跟我一樣，做一個賢妻良母。看到兒媳不但不勤儉節約，花錢還大手大腳，我就看不上眼，認為她不懂事，亂花錢。而且我還想讓兒媳啥事都聽我的，按我的生活方式來，一旦兒媳沒按我的要求來，我就生氣發火，指責她，給她臉色看。這時，我才看到自己完全是受「唯我獨尊」的撒但本性支配，總想一手遮天，自己說了算，所流露出來的都是狂妄、自是的敗壞性情，一點都不造就人，再說我和兒媳是不同年代的人，受社會的影響和薰陶不一樣，而我總用自己的標準來要求她，這不是狂妄自大嗎？這不是轄制人嗎？想到神那麼至高無上，卻道成肉身卑微隱藏在我們中間作工拯救人，神從來不以地位壓制人，也不強迫人按他的話實行，只是一直發表真理供應人，用愛感化人，讓人悔改。當我們悖逆抵擋神的時候，神雖然用他的話語揭示審判我們，但同時又循循善誘地引導、扶持、供應我們，以極大的忍耐、包容等待我們向他回轉。神太卑微、太美善了！而我這個敗壞至深的人卻狂妄得沒有一點理智，總是站在婆婆的地位上強迫兒媳婦聽我的，活出的全是敗壞性情。我越想心裡越覺得慚愧，看到自己被撒但敗壞太深，遇事心不能安靜在神面前，天然血氣太大，己意太多，一次次失去見證，真不配活在神的面前。
後來，我又看到神的話說：「人不認識自己不行，先治自己的病，藉著多吃喝我的話，揣摩我的話，憑我話生活、行事，無論是在家或在任何場所，都能讓神在裡面掌權。脫去肉體、天然，裡面總讓神話作主權，不愁你的生命不變化，慢慢你就覺得自己性情變化多了。」（摘自基督起初的發表與見證）神的話給我指出了實行的路，我認識到自己和兒媳婦不能和睦相處有我該學的功課，該進入的真理，我不能整天把眼光盯在兒媳婦身上，我得注重解決自己狂妄自大的撒但性情，不能再按我的傳統觀點和天然舊性來要求兒媳聽我的了，也不能站在婆婆的位置上壓制兒媳了，我得學會放下長輩的身分，讓神的話在我心裡掌權，用真理解決自己的問題，活出正常人性。明白神的心意後，我禱告神立定心志要背叛自己，實行神的話。
實行真理，與兒媳和睦相處
一天，兒媳下班回家，我正在做家務，只見兒媳兩隻手提的、背上背的都是包，我隨口問她：「你又背又提，弄的啥呀？」兒媳說：「我買了兩雙皮鞋，一雙皮涼鞋。」我一聽她一次性買了三雙皮鞋，剛想說她，突然意識到我又想按自己的意思來要求她了，於是我默默地向神禱告，這時我想到神的話說：「正常人的性情沒有彎曲詭詐，人與人有正常的關係，不搞獨立，生活不平庸、不腐朽，而且在所有的人中間高舉神，在人中間貫穿神的話，人與人和睦同居，都活在神的看顧、保守之下，地上充滿和諧之氣，沒有撒但的攪擾，在人中間都能以神的榮耀為根本。」（摘自《話在肉身顯現·第十六篇說話的揭示》）神話語的開啟使本想發脾氣的我心裡安靜了許多。想到自己向神立下的心志，我認識到今天神擺佈這個環境，也是為了變化我的敗壞性情，讓我能活出正常人性，按照神的話去實行，這涉及到見證，我不能眼睛總盯著兒媳，得先放下自己，依靠神脫去自己的狂妄性情，活出人樣。兒媳有她的生活方式，我不該干涉她，應該尊重她，一切順其自然。兒媳看我沒說她，笑著把鞋子提進屋了。看到這一幕，我在心中默默地感謝神，若不是神話語的開啟帶領，今天和兒媳又免不了得爭吵上幾句。
後來，不管兒媳買化妝品也好，買衣服也好，我也不問不管了，都根據神的話正確對待她，心裡不知不覺放下了對兒媳的偏見。當我這樣實行後，和兒媳之間的關係也不像以前那麼難相處了，奇妙的是，兒媳也慢慢變了，開始幫著我做點家務活，兒子、孫女的衣服她也自己洗了，也不像以往那麼大手大腳地花錢了，我們家裡的氣氛越來越融洽了。
一天，兒子對我說：「媽，麗麗說你現在變了，以前你看到她買個啥都不高興，還管著她，但現在跟以前不一樣了。」聽了兒子的話我感到很高興，便對他說：「這都是全能神的話改變了我。以往是我本性太狂妄自大了，總想讓麗麗按我的生活方式做事，從沒有考慮過她的感受，也沒有站在她的角度上看事，若不是神話語的帶領，我對自己的敗壞性情不會有認識，也不會去變化自己，少不了天天和麗麗吵架。以後我再也不教訓她了，麗麗也是大人，有她自己的生活方式，我這個做婆婆的呢，得尊重她，給她自由。」兒子聽了我的回答高興地說：「媽，你信的全能神真好！」
經歷過來，我真實地體嘗到按神的話實行給我帶來的喜樂，神的話語的確能改變我們，拯救我們，使我們的生活過得幸福快樂。現在我們一家人能在一起和睦相處，我從心裡感謝神對我的拯救。一切榮耀歸於全能神！
來源：全能神教會 | 天國福音
勸說不聽，隔閡加深
後來，我只要看見兒媳買東西就數落她：「麗麗，你看咱家也不富裕，眼看孩子都大了，以後用錢的地方很多，錢得省著點花，衣服、鞋子夠穿就行了，不能再這樣大手大腳了，你得為以後的生活考慮。」但兒媳婦說他們知道怎麼過日子，讓我不要太操心。看到兒媳婦不理解我的心，我對她就滿了怨恨，也經常為這些事跟兒媳婦鬧彆扭。後來，兒媳再買東西回來就躲著我，趁我不注意，挪步溜回房間，把東西藏起來再出來。我知道後心裡很難受，但我知道說了也沒用，只好睜一隻眼閉一隻眼忍著。可時間一長，我實在忍不住了，就常在兒子面前發牢騷。兒子夾在中間左右為難，後來居然反問我說：「媽，麗麗買東西又沒跟你要錢，你管那麼多幹啥？」看到兒子也站到兒媳一邊，我心裡特別痛苦難受，氣得幾天不理他們。可過後兒媳還是老樣子，像沒事一樣，我這心裡就更氣了。
神話語引領，找到問題的根源
一天，兒子喊兒媳到他同事家吃飯，兒媳在屋裡化妝，一個小時了也不見下樓。看她這樣，我帶著氣教訓她說：「每次都化妝這麼久，真是浪費時間！我這一輩子沒化過妝，不也過來了，也不見得比別人醜，天生啥樣就是啥樣。」兒媳聽到這話跟我吵了起來，我氣得恨不得馬上離開家搬出去，和她分開住，心想：眼不見心不煩。可看到兒子和孫女又狠不下心來，只好放棄了這個打算，但我心裡對兒媳的怨恨越來越深，經常為了一些小事發生爭吵，搞得家裡不得安寧。
這樣吵吵鬧鬧的生活，讓我覺得心裡好累、好苦，想到自己是個信神的人，跟兒媳成天這樣吵鬧是在流露敗壞性情，不合神的心意。痛苦中，我只好向神禱告：「神啊！我也知道自己不該跟兒媳這樣斤斤計較，可我就是做不到。神啊！求你開啟我，讓我明白自己到底該怎麼對待兒媳才合你的心意，我願實行真理滿足你。」禱告後，我打開神的話，看到神說：「那這個社會潮流包括什麼？（穿著打扮。）這是人常接觸到的，穿著打扮，時尚，服裝潮流，這是一小方面。」（摘自《話在肉身顯現·獨一無二的神自己 五》）「一次一次這樣的潮流讓本來身心就不健全的人，讓本來就不知道什麼是真理的人，讓本來就對正面事物與反面事物毫無分辨的人，心甘情願地接受了這些潮流，接受了來自撒但的生存觀點、撒但的人生哲學與價值觀，接受了撒但告訴給人的怎麼對待生活與撒但『賜』給人的生存的方式，人沒有力量去反抗，人也沒有能力去反抗，更沒有意識去反抗。」（摘自《話在肉身顯現·獨一無二的神自己 六》）從神話語的揭示中我才認識到，社會潮流是撒但敗壞人的一種手段，撒但就是利用社會潮流來控制、愚弄我們，它灌輸給我們各種錯謬的思想觀點「愛美之心，人皆有之」「人靠衣裝馬靠鞍」「人生苦短，何不及時行樂」等等，這些錯誤的思想觀點進入到我們的心裡後，我們就認為：人活著就應該追求美、注重打扮，這是人之常情，穿著打扮如何是證明自己身分與身價的象徵，穿得華麗、時尚，打扮得漂亮，才不會被社會淘汰，也才能得到人的高看，否則就會被人貶低、小瞧。因著這一錯誤思想觀點，使我們不知不覺被邪惡的潮流席捲而走。看看現在這個社會，無論年老年少都趕時髦、追潮流，個個穿紅掛綠、擦脂抹粉，誰走在時代的最前沿，誰就被眾人追捧，沒有人認為這是從撒但來的反面事物，反而認為追求這些很正當，很理所當然。兒媳婦不信神，不明白真理，沒有分辨，生活在這樣的環境下，又怎能不受影響呢？她愛美、愛打扮，花錢大手大腳，正是受撒但的邪惡潮流的影響、薰陶、敗壞造成的，在這種邪惡潮流的驅使下才變得特別虛浮，總和人攀比，把穿衣打扮看成抬高自己身價的籌碼，其實兒媳也是身不由己啊。明白了這些，我找到了問題的根源，心裡感到豁然開朗了。
之後，我來到神面前禱告：「神哪！我願意放下對兒媳婦的偏見，願你帶領我，使我能放下自己，能按照你的話去實行，去看事。」從那以後，當我看到兒媳再亂花錢買東西時，我心裡難受就向神禱告，求神保守我的心能安靜在神面前。慢慢地，我心裡對兒媳也不那麼恨了，從神的話中我知道了：我們都是敗壞人類，活在撒但權下被撒但愚弄，都是身不由己地憑敗壞性情活著。兒媳也是這個邪惡潮流的受害者，我不應該怨恨她，更不應該憑著撒但敗壞性情對待她，這一切的罪魁禍首都是撒但，撒但才是最可恨的。
這樣實行了一段時間，我以為對兒媳的偏見已經放下了，但因我對自己的敗壞本性沒有真實認識，生命性情還沒有變化，遇到不合自己意的事時，我的敗壞性情又一次被顯明了出來。
神的話帶領我認識自己
有一個月，兒媳婦把掙的錢花完了，連交社保的錢都沒有了。我知道後，氣就不打一處來，恨不得馬上把她攆出去。正想對她發火時，突然意識到自己又活在了不對的情形中，我趕緊安靜下來跟神禱告，求神保守我的心，能不憑血氣對待兒媳。
當我打開神的話時，看到神的話說：「不要自以為是……看誰也不如你自己，你那是自是、狂傲，不造就人。」（摘自基督起初的發表與見證）神話語的審判刑罰讓我認識到，自己一直討厭兒媳，就是因為兒媳的所做所行不合我意，沒有達到我心目中兒媳婦的標準。我自己是個節約持家的人，也要求兒媳跟我一樣，做一個賢妻良母。看到兒媳不但不勤儉節約，花錢還大手大腳，我就看不上眼，認為她不懂事，亂花錢。而且我還想讓兒媳啥事都聽我的，按我的生活方式來，一旦兒媳沒按我的要求來，我就生氣發火，指責她，給她臉色看。這時，我才看到自己完全是受「唯我獨尊」的撒但本性支配，總想一手遮天，自己說了算，所流露出來的都是狂妄、自是的敗壞性情，一點都不造就人，再說我和兒媳是不同年代的人，受社會的影響和薰陶不一樣，而我總用自己的標準來要求她，這不是狂妄自大嗎？這不是轄制人嗎？想到神那麼至高無上，卻道成肉身卑微隱藏在我們中間作工拯救人，神從來不以地位壓制人，也不強迫人按他的話實行，只是一直發表真理供應人，用愛感化人，讓人悔改。當我們悖逆抵擋神的時候，神雖然用他的話語揭示審判我們，但同時又循循善誘地引導、扶持、供應我們，以極大的忍耐、包容等待我們向他回轉。神太卑微、太美善了！而我這個敗壞至深的人卻狂妄得沒有一點理智，總是站在婆婆的地位上強迫兒媳婦聽我的，活出的全是敗壞性情。我越想心裡越覺得慚愧，看到自己被撒但敗壞太深，遇事心不能安靜在神面前，天然血氣太大，己意太多，一次次失去見證，真不配活在神的面前。
後來，我又看到神的話說：「人不認識自己不行，先治自己的病，藉著多吃喝我的話，揣摩我的話，憑我話生活、行事，無論是在家或在任何場所，都能讓神在裡面掌權。脫去肉體、天然，裡面總讓神話作主權，不愁你的生命不變化，慢慢你就覺得自己性情變化多了。」（摘自基督起初的發表與見證）神的話給我指出了實行的路，我認識到自己和兒媳婦不能和睦相處有我該學的功課，該進入的真理，我不能整天把眼光盯在兒媳婦身上，我得注重解決自己狂妄自大的撒但性情，不能再按我的傳統觀點和天然舊性來要求兒媳聽我的了，也不能站在婆婆的位置上壓制兒媳了，我得學會放下長輩的身分，讓神的話在我心裡掌權，用真理解決自己的問題，活出正常人性。明白神的心意後，我禱告神立定心志要背叛自己，實行神的話。
實行真理，與兒媳和睦相處
一天，兒媳下班回家，我正在做家務，只見兒媳兩隻手提的、背上背的都是包，我隨口問她：「你又背又提，弄的啥呀？」兒媳說：「我買了兩雙皮鞋，一雙皮涼鞋。」我一聽她一次性買了三雙皮鞋，剛想說她，突然意識到我又想按自己的意思來要求她了，於是我默默地向神禱告，這時我想到神的話說：「正常人的性情沒有彎曲詭詐，人與人有正常的關係，不搞獨立，生活不平庸、不腐朽，而且在所有的人中間高舉神，在人中間貫穿神的話，人與人和睦同居，都活在神的看顧、保守之下，地上充滿和諧之氣，沒有撒但的攪擾，在人中間都能以神的榮耀為根本。」（摘自《話在肉身顯現·第十六篇說話的揭示》）神話語的開啟使本想發脾氣的我心裡安靜了許多。想到自己向神立下的心志，我認識到今天神擺佈這個環境，也是為了變化我的敗壞性情，讓我能活出正常人性，按照神的話去實行，這涉及到見證，我不能眼睛總盯著兒媳，得先放下自己，依靠神脫去自己的狂妄性情，活出人樣。兒媳有她的生活方式，我不該干涉她，應該尊重她，一切順其自然。兒媳看我沒說她，笑著把鞋子提進屋了。看到這一幕，我在心中默默地感謝神，若不是神話語的開啟帶領，今天和兒媳又免不了得爭吵上幾句。
後來，不管兒媳買化妝品也好，買衣服也好，我也不問不管了，都根據神的話正確對待她，心裡不知不覺放下了對兒媳的偏見。當我這樣實行後，和兒媳之間的關係也不像以前那麼難相處了，奇妙的是，兒媳也慢慢變了，開始幫著我做點家務活，兒子、孫女的衣服她也自己洗了，也不像以往那麼大手大腳地花錢了，我們家裡的氣氛越來越融洽了。
一天，兒子對我說：「媽，麗麗說你現在變了，以前你看到她買個啥都不高興，還管著她，但現在跟以前不一樣了。」聽了兒子的話我感到很高興，便對他說：「這都是全能神的話改變了我。以往是我本性太狂妄自大了，總想讓麗麗按我的生活方式做事，從沒有考慮過她的感受，也沒有站在她的角度上看事，若不是神話語的帶領，我對自己的敗壞性情不會有認識，也不會去變化自己，少不了天天和麗麗吵架。以後我再也不教訓她了，麗麗也是大人，有她自己的生活方式，我這個做婆婆的呢，得尊重她，給她自由。」兒子聽了我的回答高興地說：「媽，你信的全能神真好！」
經歷過來，我真實地體嘗到按神的話實行給我帶來的喜樂，神的話語的確能改變我們，拯救我們，使我們的生活過得幸福快樂。現在我們一家人能在一起和睦相處，我從心裡感謝神對我的拯救。一切榮耀歸於全能神！
來源：全能神教會 | 天國福音
没有评论:
发表评论